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台灣立報http://www.lihpao.com/phpbb/【編譯陳玫伶整理報導】
阿富汗在4月中所通過的《什葉家庭法》，規定妻子除了工作、教育或醫療因素之外的外出都要獲得丈夫允許，並且有義務滿足丈夫的性需求。法令內容嚴苛到連美國總統歐巴馬都以「可惡至極」來批評。首都喀布爾的婦女憤而上街抗議。然而，居住於相對偏遠地區的婦女們卻被隔絕在外，因為她們根本不識字，無法認知類似法令所帶來的嚴重後果。
根據《路透社》報導，住在阿富汗偏遠村落的什葉派農村婦女不太了解，政府提出的《什葉家庭法》引起了各界反對聲浪，甚至在國際間引起騷動。她們僅希望，在法令通過後，她們好不容易得來的學習識字機會，不會被奪走。
新法令挑戰女權
阿富汗總統卡賽受到國際輿論壓力，表示會對《什葉家庭法》加以修正。女權運動者認為，該法條內容僅是反應阿富汗社會中的婦女，仍是被父權所控制，但現實生活中不應如此，許多婦女甚至不了解，自己應該要有怎樣的權益。
兒拉克村位於巴米揚省內心臟位置，是哈札拉人的重鎮，擁有眾多什葉派的人口。
什葉派人數僅佔阿富汗全人口數的15％，新制訂的法令堂堂挑戰了全國的婦女權益。
當國際反彈的消息還沒傳到村子裡時，記者首先採訪婦女們的反應，婦女們對於限制自由的條文內容沒有意見。已經有兩名孩子的沙羅雅說：「我不管什麼時候去什麼地方，我也都會問問我先生。」
而對於丈夫管制妻子化妝的條文，還引來婦女們的嘲笑，她們認為大部分的家庭根本沒有錢買化妝品。
對於許多受過教育的女性來說，這些法令一點也不好笑，還會讓人聯想到之前塔利班政權在位時的封閉情形。
女權團體擔心的是，當《什葉家庭法》真的實行後，村子裡的婦女會因為教育程度低落而成為弱勢者。
國際法律基金會巴米揚分部的芭圖爾．莫哈馬蒂說：「如果現階段的法令通過、頒佈實行，什葉派婦女的權益等於是退步了，男性會隨意以法律為依據來貶低女性。村子裡那些沒有知識水平的女性根本無從反抗起。」
女性識字率僅18%
根據聯合國數據，在阿富汗只有18％的女性能識字寫字。但婦權組織表示，女性實際的識字率應該更低，這並不是因為她們沒有興趣讀書。
過去1年半以來，婦權組織為巴米揚地區2百個村落總共3千名以上的婦女組織了識字圈計畫。
帶領人樂特富拉表示：「有的婦女們每天來回要走4個小時的路程，前來參加識字圈。」
識字圈的女學生向記者表示，她們會把婚姻擺在工作和升學之前，但其實母親們普遍希望女兒可以讀書，將來當醫生或工程師。
識字圈助女性自主
生了5個女孩、2個男孩，現在35歲的法伊茲．彼葛姆說：「這裡的人認為你不應該花心血在女兒身上，因為她們嫁人後你的投資就付之一炬。但是我支持讓我的女兒去讀書，我以前不識字，就像一個瞎子，我不想女兒跟我一樣。」
住在兒拉克村，育有一個小孩，現年22歲的媽媽葛爾貞說：「之前我們連獨自上街購物都不被允許，我們不會區分錢幣，現在我們參加識字圈，有勇氣把我們的意見說出來。」
葛爾貞解釋，現在這個地區的婦女已經能夠在沒有帶面罩的情況下，和認識或不認識的男性交談。識字圈計畫的出現，是哈札拉人幫助女性自主的其中一環。
當《什葉家庭法》所引起的反對聲浪在阿富汗國內造成風波時，許多哈札拉人意外地發現遜尼派女性的聲音，她們受到比什葉派女性更嚴格的管控。意外地是，婦女們表示她們的丈夫支持識字圈運動。
在阿富汗唯一的女性閣員推波助瀾之下，巴米揚地區的小學無論男生女生，降低了對女性讀書的歧視，並且增加了裁縫等實用課程。36歲的賈瑪拉拉說：「我們把錢省下來，沒有亂買衣服，而是去上學，所以我丈夫很高興。」
彼葛姆說，即使在偏遠的村落中，男性通常也只結一次婚，除非妻子不孕。女孩們也大多是等到年紀長到16歲才結婚。她和其他婦女很厭惡未成年結婚的想法，儘管法令上規定9歲就可以結婚。
婦女爭取知的權利
在這個地區，真正主宰個人行為的是保守神學士的規範力量，通常他們會第一個發聲反對女性教育課程。
樂福拉表示，當她向教師和組織領導者說明過後，神學士的態度顯得軟化，不那麼反對識字圈計畫了。這群婦女沒有政治意圖，也沒有興趣打唇舌戰，巴米揚地區婦女所爭取的，是單純知的權利。
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