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端正又英挺的Benjamin
 
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 文茜語錄2006-04-23 Page:1/1

◎一個人的出軌叫犯罪,一千個人的出軌就只叫現象。(愛上裴勇俊)
◎人在激情時往往不需要理由,特別是男人;等東窗事發後,卻找一堆道理自圓其說。(他是我們)
◎悲劇之後,是否仍有悲劇?就看承受悲劇的人如何處理悲劇。(悲劇之後)
◎美麗與權勢一旦結合,它就成了一種奇妙的麻醉。(高鐵的美麗傳說)
◎人要死有八百種理由;人不要死,只需一個理由,怕死。(失樂園)
◎年輕時愛情是喜劇,在一起是喜劇,分開也是喜劇;中年後,愛情註定是悲劇,給不起也放不下,在一起是悲劇,分開更是悲劇。(失樂園)
◎貧乏的本地新聞和政治剝奪我們的,不只是現在的機會,更是永遠的未來。(資訊孤島)
◎沒有自由的軀體,卻創造了真正自由的音樂。(那個誕生Jazz的地方)
◎人生永遠不會太遲,因為人生永遠不會太長。(What If)
◎羅馬不曾真正消逝,就像我們的人生;留個筆記本,等於留住了人生。(應該有一筆記本)

├ 書 籍 詳 介
◎沒有人在等待平凡,也沒有人相信平凡。(我上海的一天)

◎在一個幾近「死亡」的城市中,我們都像「長錯了一根骨頭」的孽種,沒得超脫。(我上海的一天)

◎上海不屬於任何一個文明,它永遠在過渡,從傳統過渡到現代,從沒落過渡到繁華,從一個文明過渡到另一個文明。她的周遭事物時時刻刻在變,沒有「文化的界線」,只有人性弱點的界線。上海不屬於弱者,至少不屬於捨不得割捨昔日的弱者。(我上海的一天)

◎權力是一線相貫的,每個階段的權力鬥爭都像宮殿的地勢,只會逐步升高,時運有曲有直、或高或低,但權力的擁有者必須

◎永遠站在特殊的高處,回看整體,拉出那條貫穿屬於他的一條線。(舞吧!北京)

◎北京在歷史上沒歇過,它像一個不斷得證明自己的男人,日以繼夜,無盡的操勞。(舞吧!北京)

◎上海,是一個為色彩而存在的城市,一個沒有顏色的中國,惟一鋪天蓋地追逐色彩的城市。(Art Deco上海)

◎有那麼幾十年吧,中國活在一個沒有顏色的世界裡。...時尚與顏色,不是一種想像,而是錯誤的意識型態,一個對消費主義未經反省的商品依賴。(時尚與沒有顏色的中國)

◎女人的服飾在左派男人的眼中,只是一種商品;在女人的心裡,它是第二個自我認同。衣服一直是女人人生戲劇中的道具,表演著她們內心世界中的言語。(時尚與沒有顏色的中國)

◎沒有服裝的女人,有如失語的女人,只是在一式的衣服中,流逝她一天又一天的人生歲月。(時尚與沒有顏色的中國)

◎人不快樂的原因就是把自己關在一個跑不掉的地方。(旅行,是一首詩)

◎或許我們注定在某一個可怕的城市中生活,但不表示我們命定絕望,總有一些可能性,總有。(旅行,是一首詩)

◎突然理解美國人熱愛柯林頓的理由,因為他是真正完整的人,太像我們自己。(他是我們)

◎人在激情時往往不需要理由,特別是男人;等東窗事發後,卻找一堆道理自圓其說。(他是我們)

◎英雄只能在現實和叛逆中擺盪,時而做出妥協,時而又彼此衝撞。(他是我們)

◎政治裡所有的戲都是假的,凡是帶上愈抒情面具的政治,就愈作假。(悲劇之後)
├ 作 者 自 序
文茜語錄

未必專屬偉人;也可以屬於凡人。

我與毛澤東沒有任何相似之處,除了臉上那顆痣。毛主席與我嘴角下,都有顆痣;他的管權,我的管吃。誰命好?誰命大?全看個人眼光。

我的人生沒有毛主席精彩,可是「文茜語錄」勝過「毛語錄」。「偉人」的語錄聽聽就好,他自己看不透的命,要人民的命來償。我的語錄,不叫人喪命,只讓你活得「有命」。把命牢牢掌握在個人的手中,這便是「文茜語錄」。


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