多神崇拜的社會，樹有樹神，床也有床神。民間信仰的床神是女性，所以叫做「床母」，本省人以七月七日為「床母生」，要祭祀嬰兒神「床母」，她是兒童的保護神，通常有小孩的家庭，在孩子十六歲以前都要拜床母。
床母的由來，據說說是這樣的：古時候有個書生叫郭華，去參加秀才的考試。路過蘇州，住在旅館中，晚上出去買扇子時，竟和賣扇子的姑娘一見鍾情，當夜兩人便成了夫妻。不料郭華竟暴斃於床上。賣扇的姑娘很可憐郭華的慘死，又怕被親戚鄰居知道，就把他的屍體埋在自己床下。後來這個賣扇的姑娘竟懷孕了，十個月以後產下一子。為了安撫郭華的靈魂，她經常地用酒菜在床上焚香祭拜。有人問她為什麼這樣作。她說是拜床母可使孩子長得快，從此便有人認真的倣效她拜床母。也有人認為賣扇的姑娘拜的是情夫（即台灣話的「契兄」），所以拜床母就是拜「契兄公」。
據說這個「以訛傳訛」的床母生日就在七夕。本省人將十六歲以前的孩子稱為「花園內」，均受床母的保護。所以在這天，這些少男少女，都要從下午六點起，在自己的寢室供祭床母，供品要有雞酒油飯，並燒床母衣（木刻衣服圖案之金紙），以拜謝床母保護幼兒。
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「床母」在夜晚照顧著新生至十六歲這階段的小孩子們，人們在每逢初一、十五或年節都要拜床母，以示感恩，而孩子滿十六歲那天則要再謝謝床母十六年的辛勞。據說，睡夢中的嬰兒，有時微笑、有時皺眉，是床母在教導著嬰兒，而嬰兒的胎記就是床母怕認錯小Baby時所留下的記號呢!
拜床母
俗信以為母親生產嬰兒的床上有床母，床母是新生兒的守護神，是保護養育小孩長大的。產後做三朝、六天、十二天及滿月，以後每節日或祖先崇拜祭禮時都要「拜床母」，直到嬰兒十六歲成人。[1]據說嬰兒睡時會笑會哭，都是床母弄的，父母親如果虔誠的祈求床母，則嬰兒受到保護，可以很順利的愛撫養長大。
拜床母時，以油飯、雞酒、芹菜、古菜，放在床中間燒香拜拜，「銀紙」燒完後就必須趕快收起來，如此床母才會勤於照顧小孩，為什麼必須快點將祭品收起來。台俗俚語罵人懶惰是「食飯爛〈緩慢〉做事憚〈懶惰〉」意思是吃飯慢的人，也是懶惰的，所以要給床母吃快點，使它能勤於照顧小孩。拜床母時，母親所祈求的有很多種。
