淨三業真言+普供養+補闕真言+回向文 | 2011-07-31 | Page:1/1 |
禮佛基本儀軌1.淨身口意三業真言 誦經咒之前需先唸淨身口意業真言,淨化身心,便於誦經持咒之正行相應 (另有淨法界真言、淨三業真言,功德亦同) 淨身業真言: 嗡 修多利 修多利 修摩利 修摩利 娑婆訶。(七遍) 梵文羅馬拼音轉寫:om•sutari•sutari•sumari•sumari•svaha 淨口業真言: 嗡 修利修利 摩訶修利 修修利 娑婆訶。(七遍) 梵文羅馬拼音轉寫:om•suri•suri•mahasuri•susuri•svaha 淨意業真言: 嗡 縛日囉 怛訶賀斛。(七遍) 梵文羅馬拼音轉寫:om•vajra•dahaha•hoh 2.安土地真言 安土地真言: 南無三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕 地尾娑婆訶。 梵文羅馬拼音轉寫: Nama samanta buddhanam om dhuru dhuru prthiviye svaha Q:於誦經前要先持誦本咒語,到底意義功德為何? 從經典來說,這個咒是佛陀化身示現所宣說的,如果不斷修持本咒,不久會證得『如來心地』。也能令你誦經修法的這個道場得『堅固』,可增長『菩提心』,內證『真如境』。可得大智慧辯才、大精進、得三明六通。經典甚至說這個咒要持滿十萬遍才能速成一切悉地。 地神真言,『地』能持萬物,一切萬物依之生長,當知即是佛心,猶如來心能持萬物,深入『持本三昧』而說真言也,亦是釋迦方便化身耳。 地神名也。即以彼名而作真言,若人誦持修習,不久亦得如來心地也。以真言第三字,為『種子』字,是離言說義,中有伊聲是『三昧』,入此『離名言三昧』即證心地。 3.普供養真言(虛空藏菩薩普供養真言) 普供養真言: 嗡
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